Published On: Dom, Mar 22nd, 2020

Que es el kiai en karate

KI (気) que significa “mente”, “resolución”, “espíritu”. Más específicamente, en lo que a nosotros respecta, es la energía vital que está en cada uno de nosotros. También conocido como Chi (chino) o Prana (hindú)

· AI (合) una forma verbal que significa unión. Por lo tanto, podemos traducir KIAI como “unión de los espíritus”.

Evidentemente, KIAI en sí mismo no es una palabra que pronunciamos cuando gritamos, sino la designación en japonés del mecanismo que acompaña al grito.

El Kiai permite a una persona purificar su mente de pensamientos extraños, simplemente dejando la energía pura (ki) que lo hace actuar, y le confiere toda su intensidad.

Podemos conceptualizar el Kiai como un fenómeno de naturaleza compleja, ya que integra factores fisiológicos, neurológicos y emocionales.

El componente fisiológico de Kiai está asociado con la respiración. La respiración correcta debe ser de tipo abdominal profundo y prolongado (fukushiki kokyu) tomando el aire sin levantar los hombros y llevarlo a la parte inferior de los pulmones; Hay costillas flotantes que, debido a que son móviles, permiten la introducción de un mayor volumen de aire en nuestro cuerpo y, por lo tanto, aumentan la capacidad respiratoria. Todo el proceso de intercambio de gases se controla con los músculos ventrales y el diafragma.

Laich señala que a través de la emisión de este grito o gruñido, se superan los mecanismos inhibitorios de la contracción muscular del órgano del tendón de Golgi. Los gritos generan automáticamente una serie de estímulos que mejoran la contracción muscular más allá del límite fisiológico. El grito desinhibe y activa el sistema contráctil de manera consciente. En este mismo sentido, Ikai y Steinhaus (1961) enfatizan que el estímulo del grito aumentó la fuerza por encima de los niveles normales debido a una modificación temporal de la función del sistema nervioso central.

Del mismo modo, encontramos un componente psicológico en el Kiai. Por la unión de los espíritus también debemos entender la participación de la fuerza mental, que es un factor esencial del Kiai. La posibilidad de concentrar toda la energía mental en un solo objeto, con la determinación de alcanzar o dominar este objeto.
Kumashiro Hikotaro en su trabajo “El arte del Kiai” dice: “El Kiai implica la fabricación de un cuerpo fuerte a través de una mente fuerte, endurece todo el ser, haciéndolo invulnerable para atacar. El secreto de la victoria en un encuentro radica en esto: no pensar en ganar sino no ser derrotado. Uno es derrotado porque intenta ganar. Si no es derrotado, la victoria siempre estará de su lado. ”
Se reconoce la capacidad de subyugar estados emocionales como el miedo o la ira y elevar el nivel de predisposición emocional hacia la acción, hacia el combate. El grito también cumple una función catártica que permite liberar la ansiedad favoreciendo la sublimación y canalización de esta en forma de energía física.

Practica Kiai:

Esta habilidad del Kiai lo convierte en una habilidad técnica que potencialmente se puede aprender, comprender, experimentar, desarrollar y, finalmente, dominar.

Desde tiempos muy remotos ha habido una voluntad de saber la forma en que la fuerza vital opera en nosotros para su mejor uso. Los maestros de artes marciales de Oriente siempre han creído que pueden aprovechar esta energía mediante un entrenamiento adecuado. Así tenemos las técnicas de Chi Kung (Qi Gong) o Ki Jitsu. Aunque es un proceso complejo que lleva años mejorar para que sea efectivo y natural, puede describirse más simplemente como un método para canalizar la energía “ki” que puede usarse para mejorar nuestra capacidad de combate.

El entrenamiento de Kiai requiere el control de dos elementos esenciales que deben estudiarse juntos: postura y respiración. La postura: el cuerpo debe mantenerse relajado, elástico, sin tensión, manteniendo la boca cerrada y la barbilla ligeramente doblada hacia la garganta. El otro factor es la respiración, como hemos detallado anteriormente. Raymond Thomas en su libro “Practical Relationship of Zen to Budo” (1971) establece una analogía con el pranayama de los hindúes, en japonés llamado haragei. Podemos describir tres partes: 1) inhalación: el aire penetra nuestro cuerpo a través de las fosas nasales, tratando de enviarlo lo más bajo posible utilizando el diafragma. 2) El aire se concentra en la parte inferior del abdomen “hara” o “Seika Tanden” (espacio entre el ombligo y la parte superior de la pelvis), donde se bloquea. 3) Abra la boca, relaje el diafragma y exhale profundamente y con fuerza todo el aire. El grito se hace mientras expulsamos el aire.

Desimaru nos dice: “Emite tu llanto con todo lo que eres, comenzando en el hara, la parte inferior del abdomen o los intestinos, el lugar que los japoneses también llaman kikai, el océano de energía. Hacerlo correctamente es también haber aprendido la respiración Zen, que es lo mismo que en Budo: una exhalación larga, lo más profunda posible. Justo al final, la energía de uno es la mayor. El Kiai es esa misma exhalación, combinada con un grito; el sonido debe surgir naturalmente de las profundidades del cuerpo, y para esto obviamente hay que saber respirar, lo que pocas personas saben hacer.

 

Realización del Kiai:

El Kiai debe ser bajo, quebradizo y ruidoso. Elmar Schmeisser, en su libro, “Karate-Do avanzado” (1994). Él señala: “El Kiai corta brevemente la garganta y se detiene con la máxima tensión muscular en el momento del impacto.

La realización del KIAI tiene dos formas: la primera, mediante un fuerte grito, que se hace al mismo tiempo que, a través de una espiración profunda, expulsamos el aire que proviene del hara. El segundo es un fenómeno de grito silencioso que proviene de las profundidades del ser, posiblemente reservado solo a expertos o grandes Maestros. Este grito proyecta una energía sutil, aunque perceptible, que puede manifestarse en la mirada.

El objetivo de los gritos fuertes y silenciosos es el mismo, emitir vibraciones que puedan perturbar al adversario, pero también se puede usar para revivir a aquellos que han perdido el conocimiento, gracias al impacto producido por la vibración.

Tipos de kiai:

Dependiendo de la intensidad del grito, algunos maestros tienen la intención de clasificar el Kiai en cuatro o cinco categorías básicas: 1) de tono bajo, en este momento en el enfoque de una técnica, 2) agudo después de una técnica, como un grito de victoria, 3) agudo bajo a medio justo antes de una técnica de difusión, para golpear o confundir el pensamiento de un oponente, 4) medio tono para propósitos de reanimación, y 5) silencio (Kensei), para usar en ciertos ejercicios de meditación.

El maestro Hidehiko Ochiai dice que el volumen no siempre es un requisito para una buena pelea de Kiai: «Cuando estás en un nivel avanzado, puedes ejecutar un buen Kiai sin gritar ni gritar. El mero grito no significa que el Kiai sea bueno, y un buen Kiai puede o no producir un sonido fuerte o un grito. “Ochiai prefiere clasificar el Kiai en: 1) largo y fuerte, 2) bajo y fuerte, y 3) corto y tranquilo.

Siguenos en las Redes Sociales
Subscríbete a nuestro canal en YouTube aquí
Dénos un Me Gusta en Facebook aquí

 

About the Author

- Cinturón Negro en Karate, profesor de Inglés y Español en la Universidad Nacional de San Diego, California. Profesor Becado Fulbright.